Das razões de ataque e defesa

(Artigo de análise metafisica sobre a psiquê humana, a partir de minhas observações e análises)

 

Devemos entender a psicologia humana ao tratar de seus próprios assuntos.

Quando o nome da família é insultado, os membros da família reagem.

Quando a empresa em que trabalha é insultada, o colaborador pode sentir-se humilhado também, e revidar ao insulto.

Quando passa a torcer por um time de futebol, passa a se sentir parte do time, da torcida. Se o time é insultado, o torcedor pode reagir ao insulto como se ele próprio tivesse sido insultado.

centros energéticos potentes do campo energético da aura humana

Quando aprecia um determinado artista, e o artista é insultado, o fã pode reagir como se o insulto fora pessoal.

Isto porque o indivíduo reveste seu ego com suas preferências. Ao ser atacado em uma de suas preferências, reage por sentir que é um ataque pessoal.

O mesmo se dá no campo da política.

O indivíduo se confunde com a entidade e passa a ser a entidade. O ego individual precisa de um ego maior com o qual possa se identificar, para sentir que não está só, que faz parte de “algo maior”, que pertence a um grupo.

O ser humano é um ser social. Mas, é sociável?

Ser sociável parece ser questão de refinamento da educação e burilamento da cultura.

Na política partidária, o indivíduo passa a fazer de uma agremiação. Ele é o partido. Quando alguém de um partido, ataca outro de um partido, as reações são individuais. Atacar um coletivo e não esperar reação de membros feridos particularmente faz parte das atribuições do ego, que se crê no poder de atacar e de não ser revidado. Crer-se com razão e agredir, são ações inerentes ao ego.

Enfim, todo indivíduo que se junte a um coletivo ou desenvolve um apreço, vai se sentir ofendido se atacado seu coletivo ou seu apreço.

Educação é justamente saber disso: as particularidades psicológicas do ente social.

Burilamento cultural é a ação do ENTE ao saber disso: a identificação do indivíduo com algo, objeto, pessoas, preferências, grupos, idéias, leva o indivíduo  “se sentir” pelo algo do seu apreço.

A identificação do indivíduo com uma causa leva o indivíduo a “ser a causa”. Esta situação pode perdurar uma vida inteira. E a observação sugere que somente um acontecimento singular e imprevisto pode mudar esta situação.

(... em termos)